Sourate ar-Rahman (arabe: سورة الرحمن, 'Le Plus Miséricordieux') ou al-Rahman, est la 55ème sourate du Coran avec 78 ayats.
Il a le refrain: «Alors, quelle bénédiction de votre Seigneur nieriez-vous?
Un des buts principaux de la sourate est de châtier les hommes et les djinns pour leur manque de gratitude envers Allah, qui les a douchés avec une abondance de bénédictions. Les versets 1-30 décrivent certaines des ressources (fruits, palmiers, graines décortiquées, plantes parfumées, eau douce et salée, perles, vaisseaux) qu'Allah a gracieusement fournies aux hommes et djinns qu'il a créés, dans son infinie miséricorde, sur l'argile et le feu sans fumée (55:14), et s'installent sous un ciel éclairé par les doubles soulèvements du soleil et de la lune (55:17). En plus de ces bénédictions matérielles, les versets 1-4 racontent le fait qu'Allah a enseigné à l'homme comment communiquer et lui a même donné le Coran pour le guider sur le chemin de la justice. Le refrain, "Que donc, des bénédictions de ton Seigneur niez-vous tous les deux?", Châtie les hommes et djinns abondamment pourvus pour ne pas avoir reconnu leur dette envers Allah pour sa miséricorde. La punition qui attend ces créatures ingrates est brièvement décrite dans les versets 35-45; pour le reste de la sourate, les délices des jardins du paradis (remplis de branches ombragées, de sources fluides, de fruits, de jeunes filles, de canapés, de coussins et de beaux tapis) sont lyriques, ponctués par le refrain piquant qui attire l'attention sur discordance entre la miséricorde d'Allah à fournir de telles récompenses luxuriantes et l'ingratitude des hommes et des djinns.
L'idée que la gratitude de l'homme envers Allah n'est pas proportionnée à l'immense miséricorde d'Allah est un thème récurrent dans le Coran, en particulier dans les premières sourates mecquoises, et la sourate 55 est un traitement poétique important de ce thème. La sourate illustre également la tendance du Coran à être autoréférentiel et auto-validant, comme lorsque dans le verset 2, il souligne le fait qu'Allah a enseigné le Coran à l'homme par pitié.
En termes de développements théologiques, Al-Rahman introduit une classification à trois niveaux des hommes et des djinns: le meilleur des croyants ('ceux qui sont proches de Dieu', le muqarrabīn qui montera au jardin supérieur du paradis), les croyants ordinaires (' ceux à sa droite ', le ashāt al-yamīn qui jouira du second jardin du paradis), et les mécréants (qui seront punis en Enfer). Cette division est reprise dans la sourate suivante, Al-Waqi'a.
Enfin, il est intéressant de noter que la sourate est dominée stylistiquement par des paires, qui dans le Coran sont fréquemment utilisées comme un signe du divin. Pour commencer, il s'adresse à un double public d'hommes et de djinns: dans la traduction de Haleem du refrain «Que puis-tu nier des bénédictions de ton Seigneur?», «Les deux» se réfèrent aux hommes et aux djinns ( de même pour le «toi et toi» dans le rendu d'Arberry). Les phénomènes naturels sont également mentionnés par paires: par exemple, «le soleil et la lune» (55: 5), «les étoiles et les arbres» (55: 6), «les deux soulèvements et les deux paramètres [du soleil] et la lune] '(55:17), et' les deux corps d'eau [fraîche et salée] '(55:19). En outre, le paradis est décrit comme étant composé de deux jardins doubles (55:62), chacun contenant une paire de ressorts (55:50, 55:66) et des fruits par paires (55:52).
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Sourate Al-Rahman Traduction en anglais et hindi
La sourate Al-Rahman est l'une des surah de 26 sourah
